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      胡景初:略談紅木家具設(shè)計(一)

         日期:2017-04-20     來源:深圳家具·設(shè)計    
      核心提示:新中式不是紅木產(chǎn)業(yè)的專利。新中式在用材、功能、尺度、結(jié)構(gòu)、工藝等方面與傳統(tǒng)家具相比有著革命性進(jìn)化,有著“質(zhì)”的飛躍。

      30多年前,本人在《家具設(shè)計概論》一書中明確定義:家具設(shè)計是為了滿足人們使用的、心理的、視覺的需要,在投產(chǎn)前所進(jìn)行的創(chuàng)造性的構(gòu)思與規(guī)劃,并通過圖紙、模型和樣品表達(dá)出來的全過程。隨著時代的進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,家具設(shè)計的內(nèi)涵、形式和過程也有了很大的變化,使得對該定義的理解也應(yīng)進(jìn)一步充實和明確。

      如果說“構(gòu)思”是針對產(chǎn)品,那么規(guī)劃就是面對消費(fèi)者和市場。在“皇帝的女兒不愁嫁”的短缺經(jīng)濟(jì)年代和中國現(xiàn)代家具產(chǎn)業(yè)起步的初期,家具設(shè)計主要是構(gòu)思產(chǎn)品,而忽略了對市場的“規(guī)劃”。而在產(chǎn)品過剩、產(chǎn)能過剩的今天,市場的“規(guī)劃”呈現(xiàn)出其重要性。如企業(yè)戰(zhàn)略設(shè)計,消費(fèi)群體的精準(zhǔn)定位,營銷渠道和營銷策略的設(shè)計都應(yīng)屬于“規(guī)劃”的內(nèi)容,并且是家具設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。

      “形而上者謂之道, 形而下者謂之器。”一個有形的器物、駕凌其形式之上的是其內(nèi)在的無形的人文精神和自然規(guī)律。換句話說,“道”是器物之靈魂所在。這也就是紅木家具設(shè)計的原則和指導(dǎo)思想。

      紅木家具只有“道在器中”,才能使其飽含人文精神、價值和內(nèi)涵。

      就目前市場而言,紅木家具設(shè)計有三大類型:高仿型、改良型、新中式。高仿型就是復(fù)制文物,再造古董,是高端市場的產(chǎn)品。

      改良型就是針對傳統(tǒng)產(chǎn)品在功能、結(jié)構(gòu)、工藝和裝飾等方面進(jìn)行改進(jìn),使其更適應(yīng)當(dāng)今市場的需求,更適應(yīng)當(dāng)代人的生活需求和行為方式。但在型制和外觀上仍保留有明顯的傳統(tǒng)家具風(fēng)格。

      新中式是源于傳統(tǒng)而又有別于傳統(tǒng)的創(chuàng)意型的中式家具。它以簡約的形式,時尚的功能和外觀而實現(xiàn)傳統(tǒng)家具的現(xiàn)代化,其本質(zhì)是現(xiàn)代中式家具。

      新中式不是紅木產(chǎn)業(yè)的專利。新中式在用材、功能、尺度、結(jié)構(gòu)、工藝等方面與傳統(tǒng)家具相比有著革命性進(jìn)化,有著“質(zhì)”的飛躍。

       
      標(biāo)簽: 胡景初 紅木家具 新中式
       
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